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b€ 24,95

Athena Athanasiou, Judith Butler

Die Macht der Enteigneten
Das Performative im Politischen

Übersetzt von Thomas Atzert

Klappenbroschur, 272 Seiten

Das Performative im Politischen

Judith Butler und Athena Athanasiou im Gespräch: Die Diskussion kreist um diejenigen, die Land, Staatsbürgerschaft, Besitz verloren haben, jene, die der Zugehörigkeit zur Welt beraubt sind. Was bedeutet dieser prekäre Verlust in einer von der Logik des Besitzes beherrschten kapitalistischen Welt? Kann er zur Quelle des Widerstands werden und politische Antworten geben auf Entrechtung und Enteignung, auf den Entzug der Grundbedingungen des Lebens schlechthin?
Die revolutionären Aufstände im Nahen Osten und in Nordafrika wie die Proteste auf Puerta del Sol, Syntagma Square und Zuccotti Park begründen eine alternative politische und affektive Ökonomie der Körper im öffentlichen Raum. Die Straße ist der Ort der Enteigneten – derer, die der Polizeigewalt trotzen, sich in spontan organisierten, kollektiven Gefügen formieren und die Forderung erheben, gesehen und gehört zu werden. Dieses Buch führt in die Vielschichtigkeit aktueller Formen der Entrechtung, Enteignung und des politischen Protests ein und reflektiert die Macht des Performativen sowie die Entmachtung des klassischen souveränen und moralischen Subjekts.

Inhalt

7–12

Vorwort
13–23

Aporien der Enteignung, oder die Mühen des Begriffs
25–60

Die Logik der Enteignung und die Materialität des Menschlichen (nach der Kritik der Metaphysik der Substanz)
61–68

Ein Einspruch gegen den »Primat der Ökonomie«
69–81

Sexuelle Enteignungen
83–93

(Trans-) Possessionen, oder Körper jenseits ihrer selbst
95–107

Die Sozialität einer Poiesis des Selbst. Eine Antwort auf die Gewalt der Anerkennung
109–129

Anerkennung und Überleben – oder Anerkennung überleben
131–136

Bezogenheit als Enteignung unserer selbst
137–145

Ungezählte Körper, unwägbare Performativität
147–174

Empfänglichkeit als Verantwortung
175–180

Das Performative ent-eignen
181–191

Enteignete Sprachen, oder die Namen der Singularitäten
193–203

Das politische Versprechen des Performativen
205–215

Die Gouvernementalität der »Krise« und ihre Widerstände
217–223

Verwundbarkeit zeigen: Vom Schulden und Gehören
225–235

Grenzen, affektiver Ausschluss und staatlicher Rassismus
237–239

Öffentliches Betrauern und die Politik des Gedenkens
241–250

Die politischen Affekte pluraler Performativität
251–254

Fragen der Solidarität
255–259

Universität, Geisteswissenschaften und der book bloc
261–266

Erscheinungsräume und die Politik des Ausgesetztseins

Subjektkritik
Gender
Subjektivierung
Widerstand
Menge
Politik
Körper
Flüchtlinge
Occupy Wall Street
Kapitalismus
Protestbewegungen
Performativität
Feminismus
Prekariat

»...so nachvollziehbar erzählt, dass es nur ein kleiner Schritt zur großen Erkenntnis dieses Buches ist: Heutzutage ist alles ökonomisch - bis auf die Ökonomie.« Cord Riechelmann, Spex

Athena Athanasiou

lehrt an der Panteion Universität für Sozial- und Politikwissenschaften in Athen. Nach ihrem Studium der Geschichte, Archäologie und Philosophie in Athen und Thessaloniki promovierte sie an der New School for Social Research (New York) auf dem Gebiet der Sozialanthropologie. Sie befasst sich mit feministischer Theorie, Geschlechterforschung und biopolitischen Fragestellungen sowie aus aktuellem Anlass insbesondere mit Nationalismus, Griechenland und Krisenpolitik.

Judith Butler

wuchs in einer jüdischen Familie mit ungarisch-russischen Wurzeln auf. Sie studierte Philosophie in Yale und Heidelberg und lehrt heute als Professorin für Rhetorik und Vergleichende Literaturwissenschaft an der University of California, Berkeley. Vor allem ihre Arbeiten zur feministischen Theorie haben sie weit über das akademische Milieu hinaus bekannt gemacht. Mit ihren Studien zur Geschlechterforschung, zur Macht und zur Ethik der Gewaltlosigkeit hat sie den öffentlichen Diskurs maßgeblich geprägt.

Judith Butler: Kritik, Dissens, Disziplinarität

Judith Butler, Gayatri Chakravorty Spivak: Sprache, Politik, Zugehörigkeit

Weitere Texte von Judith Butler bei DIAPHANES

Kritik, Dissens, Disziplinarität
In: Unbedingte Universitäten (Hg.), Was passiert?
Ethical Ambivalence OPEN
ACCESS
In: Anneka Esch-van Kan (Hg.), Stephan Packard (Hg.), Philipp Schulte (Hg.), Thinking – Resisting – Reading the Political

p€ 7,95
Von der Performativität zur Prekarität
In: Kathrin Peters (Hg.), Andrea Seier (Hg.), Gender & Medien-Reader

p€ 9,95

»›Der Mensch‹ kann nicht vorausgesetzt werden.«

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Das Performative im Politischen

7–12

Vorwort

13–23

Aporien der Enteignung, oder die Mühen des Begriffs

25–60

Die Logik der Enteignung und die Materialität des Menschlichen (nach der Kritik der Metaphysik der Substanz)

61–68

Ein Einspruch gegen den »Primat der Ökonomie«

69–81

Sexuelle Enteignungen

83–93

(Trans-) Possessionen, oder Körper jenseits ihrer selbst

95–107

Die Sozialität einer Poiesis des Selbst. Eine Antwort auf die Gewalt der Anerkennung

109–129

Anerkennung und Überleben – oder Anerkennung überleben

131–136

Bezogenheit als Enteignung unserer selbst

137–145

Ungezählte Körper, unwägbare Performativität

147–174

Empfänglichkeit als Verantwortung

175–180

Das Performative ent-eignen

181–191

Enteignete Sprachen, oder die Namen der Singularitäten

193–203

Das politische Versprechen des Performativen

205–215

Die Gouvernementalität der »Krise« und ihre Widerstände

217–223

Verwundbarkeit zeigen: Vom Schulden und Gehören

225–235

Grenzen, affektiver Ausschluss und staatlicher Rassismus

237–239

Öffentliches Betrauern und die Politik des Gedenkens

241–250

Die politischen Affekte pluraler Performativität

251–254

Fragen der Solidarität

255–259

Universität, Geisteswissenschaften und der book bloc

261–266

Erscheinungsräume und die Politik des Ausgesetztseins

In: Unbedingte Universitäten (Hg.), Was passiert?

In: Anneka Esch-van Kan (Hg.), Stephan Packard (Hg.), Philipp Schulte (Hg.), Thinking – Resisting – Reading the Political

In: Kathrin Peters (Hg.), Andrea Seier (Hg.), Gender & Medien-Reader